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这场运动自上而下,先是推动蔡元培对北大进行教育改革,为中华崛起培养后备力量,后是转变识文断字的年轻人的思想,使她们认识到中国度大计你的,也是我的。
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举报/反馈“实际上争啊,不一定是一件坏事,我们从人的总称历史的长河中看,人的总称在发展的过程中,求保存生命求发展,所得出的观念也好,道路也好,无不都是靠争得来的。”
剧中,除了辜鸿铭,还有独自一个人物值得一说,那就是后来投海的易白沙,都说他是一个悲剧人物,实际上不然。剧中的易白沙抱着陈独秀大哭,声泪俱下,在今天看来,有些人多少会觉得做假的言语,现实生存中,很少看到一个大男人这样哭,由于她们这一代人正是太热烈地爱这个国度,爱得深沉,那一个时期,热烈地爱自己的国度早已刻进她们的骨子里,真正心怀天下的人才会哭得这么希望断绝,像失掉亲人般,哭得五内如焚。在荧幕前的我,好像被他的哭感染了,立刻觉得鼻子好酸,看得人真是心痛啊。
“渐渐地我在我的周围竖立了一佛青年,这样形成了将来一个团体的中心,后来这个团体(即新民学会)对于中国的革命数动和国度大事有极大的影响。这是一群严肃的青年,她们没有时刻间去辩论琐碎的物质。她们所说的和所做的每一件事都得有一个宗旨。她们没有时刻间谈恋爱或‘罗曼司’,她们以为在国度这么紧急、这么急迫需求知识的时刻,是不可以以辩论女人或个人的事的。”
重大革命历史题材影视作品,表示出来编剧的历史观,反映编剧对历史大事和历史人物的看法。假设编剧没有自己的观点,只是解释教科书的概念,人云亦云,没有可能写出具有活力故事,没有可能打动观众。我很暗自高兴,赶上了中国共产党一百年成诞这个节点,能够以一百年大党成熟思维为引导回望一百年前的历史。
在电视剧《觉醒年代》所展示的历史环境中,很多风云人物纷纷登场,她们脸面各异,代表着那一个时期的多而复杂和复杂:袁世凯在厅堂里试穿龙袍,张勋在北京故宫领兵复辟,辜鸿铭在北大讲台上拖着辫子端着水烟斗大讲国学……这一幕幕在剧中都有着各自具有活力的演出。剧中最具风采与吸引力的人物形象,照旧是那一个时期里思想先驱日文化先驱们的人物一群人物形象:沉稳厚重、朴实鉴定有毅力的李大钊,激情四射、慷慨率性的陈独秀,眼光高远、充满理想、性格刚直的青年毛泽东,冷峻孤愤、以笔为枪的思想文化先驱鲁迅等等。在北大红楼,还有一批在新思想的激发激励下,流露着热烈地爱自己的国度献身的热情的青年学子。剧中的这一大批角色,既真实准确地反映出了那一个时期的鲜明特点标志,也刻画了一个个让人看一遍不忘的艺术形象。
电影《我的1919》则给人一种强烈冲突和自豪感。那就是作为中国人终于首次在近现代史上对列强说不。

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